No aptuveni 14. gadsimta līdz 15. gadsimta sākumam, attīstībā domājot par reliģiju, parādījās gleznošanas metode dažādu reliģisku rakstu un figūru zīmēšanai uz sienām. Šādi zīmēti raksti parasti bija reliģiskas tēmas. Rotā ēku, kurai pieder baznīca, tādējādi palielinot ēkas un vides nopietnību un svētumu. Senajā Ēģiptē mākslinieki kā rotājumus cirstu dažādus rakstus uz sienām un pīlāriem. Daudzi no šiem rotājumiem fiksēja rezidences īpašnieka dzīvi un ierakstīja dažādus mītus, kas bija pirmā sienu krāsošanas māksla Ēģiptē.
Tibetā, Ķīnā, cilvēki gleznoja Budu uz sienām un thangkas (rotājums, kas izgatavots no govs ādas), lai aizdzītu ļaunumu un lūgtu mieru. Visās valstīs un reliģijās uz sienām ir ieraksti par grebjumiem un gleznām. Šie sienas gleznojumi, kas fiksē reliģijas un dzīves apstākļus tajā laikā, ir šodienas sienas māksla. 60. gados grafiti kultūra (grafiti) parādījās Filadelfijā un Pensilvānijā Amerikas Savienotajās Valstīs. No vienkāršas burtu un ciparu kombinācijas, piemēram, tagu un māju numuru, līdz 70. gadu sākuma sākumam fontu, efektu utt. Līdz ar ekonomisko attīstību un sociālo progresu cilvēce ir izvirzītas augstākas un augstākas prasības dzīves vides kvalitātei. Papildus mūra mākslas elementu izpētei sienas mākslas dizaineriem jāizpēta harmoniskas attiecības starp cilvēkiem un sienu mākslu un to pieņemšanas statusu, lai sabiedrība varētu patiesi pieņemt un patīk sienas māksla un padarīt sienu mākslu patiesi par daļu no sabiedriskās dzīves.